(第二十二)_东坡易传

...艮上 离下 “贲”:亨,小利有攸往。 曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也,文明以止,人文也。 刚不得柔以济之,则不能“亨”;柔不附刚,则不能有所往,故柔之“文刚”,刚者所以“亨”也;刚之“文柔”...

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卷三 舜典第二_尚书正义

...○释文:“王氏注,相承云:‘梅颐上孔氏传古文尚书,云舜典一篇。’时以王肃注颇类孔氏,故取王注从‘谨徽五典’以下为舜典,以续孔传徐仙民亦音此本,今依旧音之。” 虞舜侧微,为庶人,故微贱。尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,嗣,继...

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宜室宜家的解释_宜室宜家的意思和出处_成语词典

...形容家庭和顺,夫妻和睦。 诗经·周南·桃夭:“之子于归,宜其室家。” 有风有化,~。 ◎明·汤显祖牡丹亭第七...

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卷四十八 祭义第二十四_礼记正义

...于道路。少者必代之,是弟通达於道路。○注“错雁”至“雁行”。○正义曰:错,参差,假雁行为行。“父党随行”,王制文。 古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者,而弟达乎獀狩矣。四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,甸六十四井也,以为军田役之法。五十始衰,...

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(第二十六)_东坡易传

...艮上 乾下 “大畜”:利贞,不家食,吉;利涉大川。 曰:“大畜”,刚健笃实,辉光,日新其德。 刚健者,“乾”也;笃实者,“艮”也;辉光者,二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”,则素健而已矣①;“艮”不得“乾”,则徒止而已矣。以止厉...

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卷五十 经解第二十六_礼记正义

...陆曰:“郑云经解者,以其记六艺政教得失。解,音隹买反,徐胡卖反,一音蟹。 [疏]正义曰:案郑目录云:“名曰经解者,以其记六义政教之得失也,此於别录通论。” 孔子曰:“入其国,其教可知也。观其风俗,则知其所以教。其为人...

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列传第二 后妃下_旧唐书

...京兆尹,见外戚传 代宗睿真皇后沈氏,吴兴人,世为冠族。父易直,秘书监。开元末,以良家子选入东宫,赐太子男广平王。天宝元年,生德宗皇帝。禄山之乱,玄宗幸蜀,诸王、妃、主从幸不及者,多陷于贼,后被拘于东都掖庭。及代宗破贼,收东都,见之,留...

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尾生抱柱的解释_尾生抱柱的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 相傳尾生與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。典莊子.盜跖。後用以比喻堅守信約。 明.湯顯祖.牡丹亭第二十二齣:「尾生般抱柱正題橋,做倒地文星佳兆。」...

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第二十一 (消渴淋闭尿血水肿) 78方_备急千金要方

...78方) 2又方o栝樓根、麥門冬、鈆丹(各八分)、茯神(一作茯苓)、甘草(各六分)o右五味治下篩,以漿水服方寸匕,日三服,(外臺無茯神)o(備急千金要方卷第二十一(消渴淋閉尿血水腫)78方) 3又方o黃耆、茯神、栝樓根、甘草、麥門冬(各三兩...

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第二十一 律历一_宋史

...铜臬暨羊头秬黍累尺制律,而度量权衡因以取正。然累代尺度与望臬殊,黍有钜细,纵横容积,诸儒异议,卒无成说。至崇宁中,徽宗任蔡京,信方士“声为律、身为度”之说,始大盭乎古矣。 显德钦天历亦朴所制也,宋初用之。建隆二年,以推验稍疏,诏王处讷等...

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